سعید شاهسوندی: مجاهدین خلق در ابتدا یک سازمان با هویت دینی بود. سازمان با مشکلاتی که برایش ایجاد شد به سه شاخه تقسیم شد، فقط در شاخهای که به رهبری تقی شهرام بود، آموزش مارکسیستی به نیروها در دستور کار قرار گرفت. تقی شهرام در سال ۱۳۵۳ علیه مذهب موضع گرفت و وقتی شریف واقفی در اردیبهشت ۱۳۵۴ میخواست رسما به آنها اعلام جدایی کند، کشته شد و کودتای شهرام به نتیجه رسید. در چنین شرایطی که نیروهای متدین مجاهدین تضعیف شده و توسط حکومت زندانی شده بودند، یک جریان مذهبی سنتی با محوریت عسکر اولادی، حیدری و... که نه سواد تشکیلاتی خاصی داشتند و نه تحصیلکرده محسوب میشدند، از زندان مشهد به تهران منتقل شدند و برچسب انحرافی بودن به مجاهدین زدند. این افراد بعدها یاران اصلی آیتالله خمینی شدند. اگر تعارضات دوران زندان را درک نکنیم، اختلافات بعد از انقلاب را نمیفهمیم.
عباس سلیمی نمین: وقتی مذهبیها نسبت به مجاهدین خلق مرزبندی کردند، متهم به همکاری با ساواک شدند، در حالی که این مرزبندی لازم بود تا مردم متوجه شوند سازمانی که بسیاری از افراد را به کشتن داده یا خودش آنها را از بین برده و یا باعث بازداشت آنها از سوی ساواک شده، دیگر متصدی اصلی مبارزه با شاه نیست. مجاهدین خلق از همان ابتدا گرایشات التقاطی و انحرافی داشتند. اگر آنها خودشان را بهعنوان یک سازمان دینی میدیدند، باید در برابر اعلام تغییر مواضع ایدئولوژیک همراهانشان، یک بازنگری اساسی در بنیان کار خودشان ایجاد میکردند. با اعلام تغییر ایدئولوژی، سازمان بهشدت منزوی شد. حتی در میان افرادی که منتقد تقی شهرام بودند هم گرایش به مارکسیسم دیده میشد. علمی دیدن مارکسیسم بهعنوان روش مبارزه از همان ابتدا در سازمان بود و به دلیل این علمزدگی، تلاش میکردند تا دیگر گروهها را مرعوب کنند.
حمایت ارزی از آزاد (patreon):
https://www.patreon.com/azad579
حمایت ریالی از آزاد (امکان حمایت ماهانه یا یکباره):
https://hamibash.com/azad
توضیحات جناب شاهسوندی در رابطه با موارد مطرح شده در برنامه:
روايت هاي بهمن بازرگاني در كتاب او"زمان بازيافته" نشر اختران در بازه:
١-روايت نادرست پیش نماز شدن او
۲- روایت نادرست همکاری رجوی با ساواک
۳- این نظر که اگر رضا رضایی، سعید محسن و حتی رجوی بودند سازمان این گونه مارکسیست نمیشد
۴- نظر بهمن در باره تقی شهرام
۵- نظر بهمن در باره روایت لطف الله میثمی
میتوانید تصویر موارد بالا را از این لینک دانلود کنید:
https://drive.google.com/file/d/1-gZ7U7mArgKGJl8dP9niud3ZY2vUFgwX/view
در صورت نیاز، از آدرسهای زیر هم میتوانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید.
USDT (trc20):
TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQc
USDT (erc20):
0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0c
BTC:
bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qa
ETH (erc20):
0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0c
سعید شاهسوندی (زاده ۱۳۲۹ در شیراز) از اعضای قدیمی سازمان مجاهدین خلق بود که در سال ۱۳۶۷ از این گروه جدا شد. او تحصیلات خود را در شیراز آغاز کرد و در سال ۱۳۴۷ وارد دانشگاه شیراز در رشته مهندسی شد.
شاهسوندی از سال ۱۳۴۸ به عضویت سازمان مجاهدین خلق درآمد و پس از فعالیتهای مخفی در چند شهر، در سال ۱۳۵۴ دستگیر و ابتدا به اعدام و سپس به حبس ابد محکوم شد. او تا پیروزی انقلاب ۱۳۵۷ در زندان بود. پس از آزادی، در انتخابات مجلس اول از شیراز کاندیدا شد و سپس در بخش رسانهای سازمان و رادیو مجاهد فعال شد. در سال ۱۳۶۴ عضو مرکزیت سازمان شد.
در جریان عملیات مرصاد در سال ۱۳۶۷ بهشدت زخمی و اسیر شد و در سال ۱۳۷۰ با عفو رهبری آزاد شد. او پس از مدتی به آلمان رفت و از منتقدان جدی رهبری مسعود رجوی و عملکرد سازمان مجاهدین خلق شد. شاهسوندی همچنین از جمله کسانی است که دخالت سازمان در انفجار دفتر حزب جمهوری اسلامی را تأیید کرده است.
عباس سلیمینمین، پژوهشگر تاریخ، روزنامهنگار و فعال سیاسی اصولگرا، در سال ۱۳۳۳ در سبزوار و با اصالتی اردبیلی متولد شد. وی تحصیلاتش را در رشته مهندسی کامپیوتر در انگلستان به پایان رساند و از اعضای شورای مرکزی اتحادیه انجمنهای اسلامی دانشجویان اروپا بود.
پس از بازگشت به ایران، به مدت ۱۳ سال مدیرمسئول «کیهان هوایی» و سپس «تهران تایمز» بود. او مؤسس دفتر مطالعات و تدوین تاریخ ایران است و در حوزه تاریخ معاصر ایران آثار متعددی از جمله کتاب «چالشهای تاریخی» و ترجمه و نقد «نبرد مخفی علیه ایران» را منتشر کرده است.
سلیمینمین همچنین در دانشگاهها تدریس کرده و در جشنوارههای عمار بهعنوان داور حضور داشته است. در سال ۱۳۹۳ به دلیل اظهاراتی درباره برخی چهرههای سیاسی به حبس، شلاق و جریمه نقدی محکوم شد.
#سعیدشاهسوندی #عباس_سلیمی_نمین #مجاهدین_خلق #شاهسوندی #سلیمی_نمین #مجاهدین #مسعودرجوی #مریم_رجوی #تقی_شهرام #حنیف_نژاد #بدیع_زادگان #شریف_واقفی #صدام مرصاد فروغ_جاویدان #انقلاب_۵۷ #انقلاب_اسلامی #ساواک #پهلوی #محمدرضاشاه #جمهوری_اسلامی #دموکراسی #انقلاب #اصلاحات #سیاست #آمریکا #حکومت_دینی #ایران #شریعتی #طالقانی #بازرگان #خامنه_ای #خمینی #شاه #اعتراض #روحانیت #حکومت_اسلامی #debate
عباس سلیمی نمین: وقتی مذهبیها نسبت به مجاهدین خلق مرزبندی کردند، متهم به همکاری با ساواک شدند، در حالی که این مرزبندی لازم بود تا مردم متوجه شوند سازمانی که بسیاری از افراد را به کشتن داده یا خودش آنها را از بین برده و یا باعث بازداشت آنها از سوی ساواک شده، دیگر متصدی اصلی مبارزه با شاه نیست. مجاهدین خلق از همان ابتدا گرایشات التقاطی و انحرافی داشتند. اگر آنها خودشان را بهعنوان یک سازمان دینی میدیدند، باید در برابر اعلام تغییر مواضع ایدئولوژیک همراهانشان، یک بازنگری اساسی در بنیان کار خودشان ایجاد میکردند. با اعلام تغییر ایدئولوژی، سازمان بهشدت منزوی شد. حتی در میان افرادی که منتقد تقی شهرام بودند هم گرایش به مارکسیسم دیده میشد. علمی دیدن مارکسیسم بهعنوان روش مبارزه از همان ابتدا در سازمان بود و به دلیل این علمزدگی، تلاش میکردند تا دیگر گروهها را مرعوب کنند.
حمایت ارزی از آزاد (patreon):
https://www.patreon.com/azad579
حمایت ریالی از آزاد (امکان حمایت ماهانه یا یکباره):
https://hamibash.com/azad
توضیحات جناب شاهسوندی در رابطه با موارد مطرح شده در برنامه:
روايت هاي بهمن بازرگاني در كتاب او"زمان بازيافته" نشر اختران در بازه:
١-روايت نادرست پیش نماز شدن او
۲- روایت نادرست همکاری رجوی با ساواک
۳- این نظر که اگر رضا رضایی، سعید محسن و حتی رجوی بودند سازمان این گونه مارکسیست نمیشد
۴- نظر بهمن در باره تقی شهرام
۵- نظر بهمن در باره روایت لطف الله میثمی
میتوانید تصویر موارد بالا را از این لینک دانلود کنید:
https://drive.google.com/file/d/1-gZ7U7mArgKGJl8dP9niud3ZY2vUFgwX/view
در صورت نیاز، از آدرسهای زیر هم میتوانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید.
USDT (trc20):
TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQc
USDT (erc20):
0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0c
BTC:
bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qa
ETH (erc20):
0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0c
سعید شاهسوندی (زاده ۱۳۲۹ در شیراز) از اعضای قدیمی سازمان مجاهدین خلق بود که در سال ۱۳۶۷ از این گروه جدا شد. او تحصیلات خود را در شیراز آغاز کرد و در سال ۱۳۴۷ وارد دانشگاه شیراز در رشته مهندسی شد.
شاهسوندی از سال ۱۳۴۸ به عضویت سازمان مجاهدین خلق درآمد و پس از فعالیتهای مخفی در چند شهر، در سال ۱۳۵۴ دستگیر و ابتدا به اعدام و سپس به حبس ابد محکوم شد. او تا پیروزی انقلاب ۱۳۵۷ در زندان بود. پس از آزادی، در انتخابات مجلس اول از شیراز کاندیدا شد و سپس در بخش رسانهای سازمان و رادیو مجاهد فعال شد. در سال ۱۳۶۴ عضو مرکزیت سازمان شد.
در جریان عملیات مرصاد در سال ۱۳۶۷ بهشدت زخمی و اسیر شد و در سال ۱۳۷۰ با عفو رهبری آزاد شد. او پس از مدتی به آلمان رفت و از منتقدان جدی رهبری مسعود رجوی و عملکرد سازمان مجاهدین خلق شد. شاهسوندی همچنین از جمله کسانی است که دخالت سازمان در انفجار دفتر حزب جمهوری اسلامی را تأیید کرده است.
عباس سلیمینمین، پژوهشگر تاریخ، روزنامهنگار و فعال سیاسی اصولگرا، در سال ۱۳۳۳ در سبزوار و با اصالتی اردبیلی متولد شد. وی تحصیلاتش را در رشته مهندسی کامپیوتر در انگلستان به پایان رساند و از اعضای شورای مرکزی اتحادیه انجمنهای اسلامی دانشجویان اروپا بود.
پس از بازگشت به ایران، به مدت ۱۳ سال مدیرمسئول «کیهان هوایی» و سپس «تهران تایمز» بود. او مؤسس دفتر مطالعات و تدوین تاریخ ایران است و در حوزه تاریخ معاصر ایران آثار متعددی از جمله کتاب «چالشهای تاریخی» و ترجمه و نقد «نبرد مخفی علیه ایران» را منتشر کرده است.
سلیمینمین همچنین در دانشگاهها تدریس کرده و در جشنوارههای عمار بهعنوان داور حضور داشته است. در سال ۱۳۹۳ به دلیل اظهاراتی درباره برخی چهرههای سیاسی به حبس، شلاق و جریمه نقدی محکوم شد.
#سعیدشاهسوندی #عباس_سلیمی_نمین #مجاهدین_خلق #شاهسوندی #سلیمی_نمین #مجاهدین #مسعودرجوی #مریم_رجوی #تقی_شهرام #حنیف_نژاد #بدیع_زادگان #شریف_واقفی #صدام مرصاد فروغ_جاویدان #انقلاب_۵۷ #انقلاب_اسلامی #ساواک #پهلوی #محمدرضاشاه #جمهوری_اسلامی #دموکراسی #انقلاب #اصلاحات #سیاست #آمریکا #حکومت_دینی #ایران #شریعتی #طالقانی #بازرگان #خامنه_ای #خمینی #شاه #اعتراض #روحانیت #حکومت_اسلامی #debate
- دسته بندی
- اندیشه و حکمت
- برچسب
- آزاد, منافقین, مجاهدین
وارد شوید یا ثبت نام کنید تا دیدگاه ارسال کنید.
اولین نفری باشید که دیدگاه ارائه می کند