آیین جین (जैन)، یکی از مذاهب نشأت گرفته در هند در قرون ۵ تا ۷ قبل از میلاد میباشد. آیین جین هدفش را فراهم کردن مسیری به سمت پاکسازی روحانی و رستگاری معرفی میکند که بر اساس اعتقادات این آیین این پاکسازی از طریق زندگی بر پایه سنت اهیمسا (پرهیز از آزار هرگونه جاندار) قابل دستیابی است. در واقع کلمه جین (जैन) از لغتی در زبان سانسکریت میآید که به معنی فتح کردن میباشد. این اشارهای به جنگی درونی بر علیه نفسانیات، شهوات و حواس بدنی که راهبان آیین جین اعتقاد داشتند آنها را به دانستن همه چیز، و پاکسازی روح یا رستگاری میرساند، میباشد. آیین جین بهمراه هندوئیسم و آئین بودایی تنها مذاهب زنده هند باستان میباشند. آیین جین در سیر تکاملی اش بصورت تدریجی به فرهنگی مبدلشده و نقش عمدهای در توسعه فلسفه و منطق، هنر و معماری، ریاضی و نجوم، و ادبیات هندی داشتهاست. آیین جین مفاهیم مشترک زیادی با هندوئیسم و آئین بودایی دارد که ناشی از پیش زمینه فرهنگی و زبانی مشترک آنها میباشد. مورخین در گذشته عموماً به آیین جین به عنوان شاخهای از هندوئیسم یا بدعتی در آئین بودایی مینگریستند ولی مقبولیت این دیدگاهها امروزه از بین رفته چنانچه به نقل از دانشنامه بریتانیکا آیین جین باید به عنوان پدیدهای مستقل نگریسته شود که بخشی جدایی ناپذیر از سنن و اعتقادات رایج در آسیای جنوبی را تشکیل میدادهاست.
بگفته دانشنامه کلمبیا آیین جین (مانند آئین بودایی) در اعتراض به آداب آیین هندوئیسم، خصوصاً مراسم قربانی کردن آن و قدرت و نفوذ وداها به وجودآمد. آیین جین البته پیدایشش را به ۲۴ پیشوا که یکی پس از دیگری جانشین هم شدهاند نسبت میدهد. به عقیده دانشنامه کلمبیا بهنظر میآید آخرین این پیشواها - که نامش مهاویرا بود- شخصیتی واقعی (و نه افسانهای) دارد. مهاویرا رهبانیت بسیار شدید، و مراقبت خود در تمام زندگی جهت گریز از چرخه باززایی را آموزش میداد.
بگفته دانشنامه کلمبیا آیین جین (مانند آئین بودایی) در اعتراض به آداب آیین هندوئیسم، خصوصاً مراسم قربانی کردن آن و قدرت و نفوذ وداها به وجودآمد. آیین جین البته پیدایشش را به ۲۴ پیشوا که یکی پس از دیگری جانشین هم شدهاند نسبت میدهد. به عقیده دانشنامه کلمبیا بهنظر میآید آخرین این پیشواها - که نامش مهاویرا بود- شخصیتی واقعی (و نه افسانهای) دارد. مهاویرا رهبانیت بسیار شدید، و مراقبت خود در تمام زندگی جهت گریز از چرخه باززایی را آموزش میداد.
- دسته بندی
- اندیشه و حکمت
وارد شوید یا ثبت نام کنید تا دیدگاه ارسال کنید.
اولین نفری باشید که دیدگاه ارائه می کند