Write For Us

شرح مثنوی جلسه دوازدهم - دوم مهر 1389

E-Commerce Solutions SEO Solutions Marketing Solutions
148 نمایش

  • سپاس! با دوستان خود به اشتراك بگذاريد!

    شما اين ويدئو را نپسنديديد! از بازخوردتان سپاسگزاريم

ava
Published
قیاس در حکما یک معنی و عرف عامه یک معنی دیگر و فقها قیاس را باطل می‌دانند زیرا نخستین باز شیطان به قیاس توسل پیدا کرد این قیاس که شیطان کرد و قیاس که در فقه اسلامی باطل است و فقهای شیعه به قیاس نمی‌توانند تمسک کنند. اما قیاس مولانا و قیاس عرف در منطق عامه تمثیل است. برای طرق فهم 3 راه داریم در منطق: استقرا، تمثیل، برهان.
دسته بندی
اندیشه و حکمت
وارد شوید یا ثبت نام کنید تا دیدگاه ارسال کنید.
اولین نفری باشید که دیدگاه ارائه می کند