قیاس در حکما یک معنی و عرف عامه یک معنی دیگر و فقها قیاس را باطل میدانند زیرا نخستین باز شیطان به قیاس توسل پیدا کرد این قیاس که شیطان کرد و قیاس که در فقه اسلامی باطل است و فقهای شیعه به قیاس نمیتوانند تمسک کنند. اما قیاس مولانا و قیاس عرف در منطق عامه تمثیل است. برای طرق فهم 3 راه داریم در منطق: استقرا، تمثیل، برهان.
- دسته بندی
- اندیشه و حکمت
وارد شوید یا ثبت نام کنید تا دیدگاه ارسال کنید.
اولین نفری باشید که دیدگاه ارائه می کند