زکات دادن عاقله از غلات تعقلات، تعلیم علوم نظریه و علوم عملیه است مر طالبین را از عقول نظریه و عقول عملیه مستعده. در هر دو جنبه که در آن استعداد باشد که استدعای بی استعداد، استدعا نیست و از اینجاست که دعا به لسان استعداد به اجابت مقرون و خلافش ملحون است و معنی اسم شریف يا مُبْتَدِئاً باِلنِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقاقِها قبل از استحقاق به صفات تکلیفیه است مانند نعم واهبیه، چو عقول فطریه منشا عبادات می شوند.
- دسته بندی
- اندیشه و حکمت
وارد شوید یا ثبت نام کنید تا دیدگاه ارسال کنید.
اولین نفری باشید که دیدگاه ارائه می کند