Write For Us

برنامه معرفت ۳۰ مرداد ۱۳۹۴

E-Commerce Solutions SEO Solutions Marketing Solutions
132 نمایش

  • سپاس! با دوستان خود به اشتراك بگذاريد!

    شما اين ويدئو را نپسنديديد! از بازخوردتان سپاسگزاريم

ava
Published
در بیان طریقه مشائی؛ بر طبق آنچه شیخ الرئیس بیان کرده، بر وجه اختصار آن است که دانستی، علم دو قسم است: فعلی و انفعالی. فعلی، علم مقدم بر معلوم بود. مثل صوری که بنا و مهندس مبتکر در نفس خود تصویر می کنند و بر طبق آن، به وجود خارجی می آورند. انفعالی مثل علم دیگران بعد از وقوع آن در ماده خارجی است با آنها و علم فعلی، علت است برای وجود معلوم و انفعالی، معلول است و لیکن علم بنا، علت ناقصه است. چه مواد صنع آلات و عمله دخیل اند.بلکه وجود و توابع وجود ( از حیات و قدرت و اراداه و سایر کمالات) لحظه به لحظه از حق بر سایر خلائق فائض می شود. همچون دمی که مرده را بر می انگیزاند.
دسته بندی
اندیشه و حکمت
وارد شوید یا ثبت نام کنید تا دیدگاه ارسال کنید.
اولین نفری باشید که دیدگاه ارائه می کند